Most képzeletben ismét CSODANÉZŐBE indulunk. Még közelebb lépünk ahhoz a betlehemi kőbölcsőhöz, amely előtt a három keleti bölcs, „mágus”, király, egyszóval az első hódoló zarándokmenet mások hódolását, kontinensek imádását fejezte ki, hozta el. Caspar-Melchior-Balthasar, azaz Gáspár-Menyhért-Boldizsár a világtörténelem első, Jézushoz vezető zarándokútján sivatagokon, arab törzsek, rablók tizedelte utakon át érkezett el a Kisdedhez. Sokáig tartott, fárasztó volt az út. De Csillagnézéssel célhoz értek és ott Nála minden feledve lett. A Csodagyermek feloldozott, feledtetett mindent. S maradt az öröm, az elvehetetlen, az örök... Lépjünk be velük együtt a barlangistállóba, a bölcső Gyermekéhez most mi is.
BOLDIZSÁR NEVE: VÉDD MEG AZ ÉLETEM!
Boldizsár/Balthasar nevének jelentése: Védd meg az életem! Nevezik őt szerecsenkirálynak is, aki hagyomány szerint mirrhát vitt Jézushoz. Védd meg az életem: embernyi és kontinensnyi fohász ez. Volt kivel szemben kérni ezt Afrikában: a természet túlerejével, a szavannák és az őserdők hatalmas ragadozóival, mérges kígyóival szemben. Majd a gyarmatosítókkal, meg a velük behurcolt „Oszd meg és uralkodj!” hol kivéreztető, hol nagyon rafináltan, „szalonképesen” pusztító ideológiáival szemben. Aztán a törzsi háborúk dúlásával szemben, majd a fehér faj mítoszával, s a gyakorlattá tett diszkriminációval, az apartheiddel szemben. Védd meg az életem/életünk! Ma nem véletlenül Afrika az a kontinens, ahol Ázsiához hasonlóan a leginkább „dübörög”, hódít a keresztyénség - pontosabban az Igéjében Szentlelke által jelenlévő Úr Jézus. Milliókat vonz magához Ő, a Feltámadott Úr, aki az Atya jobbján ül, s onnan fog eljönni ítélni élőket és holtakat. Előzetes becslések szerint a világ egyik legnépesebb keresztyén országa is Afrikában alakul majd ki, ez Nigéria. És itt lesz a legtöbb muszlim is, ezért újfajta konfliktusok földje lesz a fekete kontinens. Roppant érdekes, hogy egy 2015-ben az USA-ban megjelent ún. igevers-térkép közli, hogy a különféle kontinensen melyik bibliai verset olvassák leggyakrabban. Afrikában két országot mutat be a térkép: Dél-Afrikát és Nigériát, melynek már csaknem 200 millió lakosa van. A Boko Haram iszlám félkatonai terrorista szervezet állandó rettegésben és támadás alatt tartja az ország északi részét. Lehet, ez a megrázó tapasztalat is motiválta milliók igeválasztását: "Csak én tudom, mi a tervem veletek – így szól az Úr : jólétet és nem romlást tervezek, és reményteljes jövő az, amelyet nektek szánok" (Jeremiás 29,11). Bizony, Boldizsár nevének jelentése akár programadás is lehet Afrika számára az imatémákat illetően: Védd meg az életem!
BOLDIZSÁR MONOLÓGJA A GYERMEK ELŐTT ÉS IMÁJA
- Te drága Gyermek, olyan népek nevében jövök Hozzád, akik szegények, sokan írástudatlanok közöttük. Akiknek mindennapi kenyere még ma is az éhezés, a gond és az aggodalom. A földönfutók, nincstelenek szószólója vagyok, Uram. Mi a mindennapi robotért élünk, ezért fekszünk, ezért kelünk, az éjszaka csak pillanatnyi szünet a végtelennek tűnő teher hordozásában. Félelemben élünk: a testi-lelki szükség okozta félelemben, s a háborútól, testvéröldökléstől rettegünk. A vallások közötti véres villongások miatt szorongunk. Mindezt könnyebben viseljük el, ha tudjuk, hogy ez nem mennyei Atyád büntetése rajtunk, hanem emberi gonoszság, szűkkeblűség, fanatizmus az oka. Ha tudjuk, hihetjük, hogy Jóságos Atyád, Istenünk a pártunkon áll, s észreveszi szenvedésünket. Kérdésünk hát, miként hozható összhangba gond és szeretet addig is, míg eljössz a Te Országodban? Ezért így imádkozom afrikai sorstársaim nevében:
„Uram, akik sok szenvedést, gondot szabadítottak ránk, legyenek olyanokká, mint a Gyermek és legyenek gyermekszívűek, adakozók. Gazdagságukból juttass nekünk is, hogy a tékozló bőség és a nélkülözés között megtalálják az egyensúlyt. Kérünk, teljesítsd be rajtunk Igédet: méltó a munkás a maga jutalmára. Mutasd meg, mit kell tenni a gazdagoknak, s mit nekünk, szegényeidnek azért, hogy a szeretet és a szükség rátaláljanak egymásra, s enyhüljön éhezésünk, szenvedésünk, amíg eljön a Te Országod, Uram”.
CSILLAGÉNEKLŐ IFJÚ APA AFRIKÁBÓL – AZ ÖRÖM TESZI ŐT ADVENTI EMBERRÉ
Ennek az afrikai festménynek a címe: „Ima a gyermek fölött”. Valójában a születés csodájáért Istent magasztaló ábrázolás ez, a hála éneke festői eszközzel megkomponálva. A művész a zairei Mutan, aki hívő keresztyén. Akvarellel dolgozik leginkább, mint amivel ezt a képét is alkotta. Formavilága őrzi a bantu néger művészet jellegzetességeit. A kinshasai Katolikus Egyetemen ő festette meg az egyetemi templom nagy táblaképeit. E képen az okkersárga, a narancssárga és a barna színek harmóniája az örömöt fejezi ki. Melegség és oltalmazó szeretet árad a képről. Anya és újszülött gyermeke ovális vizuális egységet alkot, ami a termékenységet és az életet fejezi ki, a stilizált anyaméh sejtetésével. A gyermek anyja emlői felé fordul, aki táplálja kicsinyét. Gyakori jelenet ez az afrikai istentiszteleteken is. Mintha Luther énekét visszhangozná az apa öröme: „Könyörülő Istenünk/Mily áldott csodát tett velünk…” (Dics 298,1 a református énekeskönyvben). Az apa boldogan emeli fel két kezét az ég felé, afrikai imádkozó testtartásban. Egész lényével imádkozik. Egészen odaadja magát a magasztalás és a hála lelkületének. Ő a 21. századi „férfi Magnificat éneklője”. Egy Istenhez forduló férfi boldog magasztalása az övé. Adventi és karácsonyi emberré teszi őt az öröm, az élet születése, az újszülött gyermek. Magnificat anima mea Dominum! Magasztalja lelkem az Urat!
(Folytatjuk)
Írja ihletett, Csillagéneklő lélekkel Dr. Békefy Lajos
